Kaum jemand will solch lange Texte lesen (wird in den Kommentaren fortgesetzt). Doch dies ist der mir wichtigste Text zu diesem Konflikt überhaupt, den ich so unterschreibe. Bevor jemand Schnappatmung beim Titel bekommt - lies ihn bis zum Schluss... Oder erwarte nicht, dass ich mich mit deinem Kommentar beschäftige. 𝗪𝗮𝗿𝘂𝗺 𝗶𝗰𝗵 𝗻𝗶𝗰𝗵𝘁 𝗺𝗲𝗵𝗿 𝗮𝘂𝗳 𝗱𝗲𝗿 𝗦𝗲𝗶𝘁𝗲 𝗜𝘀𝗿𝗮𝗲𝗹𝘀 𝘀𝘁𝗲𝗵𝗲 𝘂𝗻𝗱 𝗻𝗶𝗲 𝗺𝗲𝗵𝗿 𝘄𝗲𝗿𝗱𝗲 von Scott Ritter "Die Angreifer kamen im Morgengrauen und besetzten schnell die Stadt. Die Männer wurden von den Frauen getrennt und erschossen. Einer der Angreifer öffnete die Tür eines der Häuser und fand dort einen alten Mann stehen. Er erschoss ihn. Es hat ihm Spaß gemacht, ihn zu erschießen", sagte ein Augenzeuge des Angriffs hinterher. Bald war die Stadt leer - die gesamte Bevölkerung von 5.000 Menschen war entweder getötet oder vertrieben worden, die Überlebenden wurden auf Lastwagen verladen und nach Gaza gefahren. Die leeren Häuser wurden geplündert. Wir waren sehr glücklich", sagte einer der Teilnehmer hinterher. Wenn du es nicht nimmst, wird es jemand anderes tun. Man hat nicht das Gefühl, dass man es zurückgeben muss. Sie würden nicht zurückkommen.'" Das klingt wie ein Bericht aus den Titelseiten der heutigen Zeitungen, eine von vielen solcher Geschichten - zu viele, um sie zu zählen -, die die Gräueltaten an der Zivilbevölkerung der israelischen Städte und Kibbuzes beschreiben, die an den von der Hamas kontrollierten Gazastreifen angrenzen. Aber das ist sie nicht. Vielmehr handelt es sich um die Erinnerungen von Yaakov Sharett, dem Sohn von Moshe Sharett, einem der Väter Israels, einem Unterzeichner der israelischen Unabhängigkeitserklärung und Israels erstem Außenminister und zweitem Premierminister. Yaakov Sharett erzählte von der Eroberung der arabischen Stadt Bersheeba durch israelische Soldaten im Jahr 1948 während des israelischen Unabhängigkeitskrieges. Als junger Soldat, der 1946 in der Negev-Wüste diente, wurde Sharett zum Mukhtar - dem Chef eines von elf Soldatenteams - ernannt. Er war Teil des geheimen "11-Punkte-Plans", mit dem jüdische Außenposten in der Negev-Wüste errichtet werden sollten, die als strategischer Stützpunkt in der Region dienen sollten, wenn der erwartete Krieg zwischen israelischen Zionisten und Arabern ausbrechen würde. Der Zionismus, wie er vor 1948 existierte, war eine Bewegung für die Wiedererrichtung einer jüdischen Nation auf dem Gebiet des biblischen Israel. Sie wurde 1897 als politische Bewegung, die Zionistische Organisation, unter der Führung von Theodor Herzl gegründet. Herzl starb 1904, und die Zionistische Organisation wurde später von Chaim Weizmann übernommen, der sich für die Verabschiedung der Balfour-Erklärung einsetzte, mit der sich die britische Regierung zur Gründung eines jüdischen Staates in Palästina verpflichtete. Weitzman blieb bis zur Gründung Israels im Jahr 1948 an der Spitze der Zionistischen Organisation und wurde danach zum ersten Präsidenten Israels gewählt. 1946 hatte ein Teilungsplan der Vereinten Nationen, der das britische Mandatsgebiet Palästina in einen arabischen und einen jüdischen Teil aufteilte, die Negev-Region den Arabern zugewiesen. Die zionistischen Führer des künftigen Staates Israel, angeführt von David Ben Gurion, Moshe Sharett und anderen, die sich den Grundsätzen des Zionismus verschrieben hatten, entwarfen den "11-Punkte-Plan", um den damaligen Status quo im Negev zu ändern, wo 500 Juden in drei Außenposten unter 250 000 Arabern lebten, die in 247 Dörfern und Städten wohnten. Die 11 neuen Außenposten würden die israelische Präsenz im Negev verstärken und, wie der palästinensische Historiker Walid Khalidi feststellte, "eine einheimische Mehrheit, die auf dem Boden ihrer Vorfahren lebt", "über Nacht in eine Minderheit unter fremder Herrschaft verwandeln." In der Nacht des 5. Oktober 1946 - kurz nach Jom Kippur - führte Yaakov sein Team in den Negev. "Ich weiß noch, wie wir unser Stück Land auf der Spitze eines kahlen Hügels fanden", erzählt Yaakov. "Es war noch dunkel, aber wir schafften es, die Pfosten einzuschlagen, und bald waren wir innerhalb unseres Zauns. Bei Tagesanbruch kamen Lastwagen mit vorgefertigten Baracken. Das war schon eine Leistung. Wir schufteten wie die Teufel." Als Yaakov der zionistischen Jugendbewegung angehörte, reiste er zu Fuß durch den Negev, machte sich mit den arabischen Dörfern vertraut und lernte ihre hebräischen Namen, wie sie in der Bibel standen. In der Nähe von Yaakovs Siedlung auf dem Hügel, die zum Kibbuz Hatzerim wurde, lag ein arabisches Dorf namens Abu Yahiya. Eine der Aufgaben der Kibbuzniks von Hatzerim war es, Informationen über die Araber vor Ort zu sammeln, die von den israelischen Militärplanern genutzt werden sollten, die sich zu dieser Zeit auf die groß angelegte Vertreibung der Araber aus dem Negev vorbereiteten.
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